色、脉已定，调其脉之缓、急、大、小、滑、涩，而病变定矣。 肝木不足，土反乘之，故湿溢肢体，是为溢饮，若其微涩而为螈挛，为筋痹，皆血不足以养筋也。
三日者，昼夜各一脏也；六日者，一日一脏也。 若四季相代而但弦、但钩、但毛、但石，是但代无胃，见真脏也，故曰死。
十、八，喻盛衰之形也。 豆豆，磊落不乱也。
然则酒悖之为害也，所关于寿夭非细，其可不知节乎？ 湿热不去则浊无止时，徒用涩药反致败精塞窍矣。
溅，音笺，浅而疾也。医以活人为心，其于出入之时，念念皆真，无一不敬，则德能动天，诚能格心，故可以转运周旋而无往弗神矣。
胃藏五味，以养五脏之气，而化生津液以成精，精气充而神自生。 芎白术半夏曲香附一两茯苓神曲五钱橘红甘草一钱痰塞于宫，不能孕育，故以化痰行气之法，以通其塞。